Dening Kang Narso
Urip nang nang jaman sekiye wong sing wis keluarga nggolet urip sing ayem, tentrem lahir batin,kayane ya pancen dudu barang sing gampang. Kebukti, akeh wong- wong njur pada teka maring sing jenenge kesepuhan, kyai, apa kae sing jere wong siki dejenenge ahli psikologi sing jere bisa aweh ngelmu priwe carane wong urip wis rumah tangga kuwe bisa tentrem ora nana alangan apa baen. Ning nyatane tetep baen akeh rumah tangga sing tetep pada bubardalan,sebab antara sing lanang karo sing wadon ora tau klop.
Kaya biasa bubar maghrib Pangat ndilalah takon maring Kyai Pingi ya babagan masalah bojo sing jere kadang- kadang sok nggelani. Njur Kyai Pingi aweh ular – ular sing intine babagan sing penting ubungane karo bojo nang rumah tangga.
:” Kaya kiye sedulur kabeh, miki Pangat ngangluh jere bojone sok kaya kiye- kaya kiye sing gawe mumet sirahe, malah sok gawe gela. Rika kabeh kuwe wong islam, islam wis ngajarna kepriwe carane wong urip bebojoan kuwe ayem tentrem, nang kono wis genah de omongna angger bojo miturute islam kuwe sing bisa gawe uripe tentrem karo ayem.”
Baca Juga :
:” Jajal kae bukak Al Qur’an surat Ar Rum ayat 21. Sing unine :” lan ing antara tanda- tandane kekuasaan Allah, diciptakaken kanggone kowe kabeh bojo- bojomu sekang jenise kowe kabeh supayane kowe pada rumangsa ayem karo deweke. Lan Allah dadekkaken ing antarane kowe rasa seneng lan kasih sayang. Satemene babagan kuwe ana tanda- tandane kanggone wong sing mikir.”
:” sing dadi pitakonan pancen apa bener kabeh wong lanang wis rumangsa uripe ayem tentrem basan wis duwe bojo ? jawabane ya pancen ora kabeh wong wis rumah tangga bisa urip sing kepenak ayem tentrem kaya sing de kepenginna. Kuwe bali maning gemantung maring priwe si bojo nggone ngerti maring hak- hak lan kewajibane wong lanang . Wong wadon sing bener ngerti hak lan kewajibane minangka bojo, kuwe sing bisa jere mujudna “ urip rumah tangga sing mawadah lan rohmah/ kebek cinta karo kasih sayang.”
:” Siki inyong tek takon karo rika maning, jajal nalikane pada pacaran kuwe sing goleti bocah wadon sing kaya apa jajal? Sebab kuncine ya nggone rika nalikane pada nggolet bojo kuwe ana alesan sing salah. Mak sude, angger islam wis genah nggarisna sapa wonge arep nggolet bojo kuwe ana patang pilihan, sing sepisan milih agame sing apik, apa milih bocahe sing ayu, apa milih wong sing sugih, apa milih keturane wong ningrat. Islam wis ngajarna angger pengin uripe ayem tentrem, ya miliha bocah wadon sing agame sing apik. Kuwe dijamin nang Gusti Allah uripe bakale ayem tentrem.”
:” Kenang apa kaya kuwe ? seba angger bojo sing ngerti agama kuwe pari basane di prentah kaya ngapa baen, terus kahanan sing lanang kaya ngapa baen, apa sugih apa ora tetep taat lan bakti maring sing lanang. Jajal pada jujur, sing jenengen wong wadon kuwe ibarate sekang tangi turu tekan arep turu kuwe isine mung pegawean karo pegawean sing ora ana etungane, sekang olah- olah , umbah- umbah, asah- asah, ngater sekolah,nganti tekan arep turu baen angger dijeki turu bareng sing lanang ora bisa nolak. Jajal angger duwe bojo sisng agamane ora apik nur priwe jajal ? sing jengkel, sing nyambut gawe karo sumbar, unting- untingane njur pada jengkelan.”
:” Jajal angger rika pada nggone nggolet bojo sing agamane apik. Apa baen sing diprentahna bojo mesti ora bakal bisa nolak, sebab bojo sing ngerti agama mau ngerti ana Hadist Nabi Muhamad saw sing ngomongna :” umpamane ingsun ngulihna prentah wong kon sujud maring menungsa, wis mesti ingsung prentahaken bojo kon sujud maring sing lanang.”
:” Mulane siki sing wis kebanjur mbiyen nggone nggolet bojo sebab ayune,sebab sugihe, sebabketurunane,mayuh mageh mumpung durung kebanjur bojone pada sering di jeki maring majlis pengajian, aja mung pada di jeki maring pasar- pasar sing mung ngentekna duwit tok. Sing unting- ungane rika dewek sing pada tulung- tulung nggoleti utangan. Arep mbalekna maring wong tuwane melas anake wis pirang- pirang. “
